1.4.1.- Necrópolis del Cabecico del Tesoro
Después de casi cuarenta años de inactividad, en 1989, se reemprendieron los trabajos de campo en esta importante necrópolis, vinculada al conjunto de Sta. Catalina del Monte. La finalidad de las investigaciones era comprobar la extensión del yacimiento y el posible agotamiento del registro arqueológico.
La parte inalterada del cementerio se cuadriculó con un sistema de abcisas y ordenadas a base de cuadros de 2x2 metros, excavándose a lo largo de cinco campañas más de sesenta unidades que han permitido descubrir catorce nuevas incineraciones con ricos ajuares funerarios fechados entre los siglos IV al II a. C.. También se ha podido delimitar el espacio cementerial por la zona oeste y suroeste, la primera de estas era la única que permanecía intacta tras los trabajos de Gratiniano Nieto.
Por lo que respecta al tipo de enterramientos, apuntar que ninguno de ellos presentaba cubrición mediante encachado de piedras, se trataba más bien:
Hoyos simples
Fosas rectangulares con los ángulos redondeados.
Fosas rectangulares excavadas en la descomposición de la roca de base. En todos los casos los enterramientos se tapaban con tierra, barro y algunas piedras sueltas.
Hay que destacar que entre las piedras de cubrición de la incineración 603 había un sillar de piedra decorado con ovas en dos de sus esquinas, perteneciente en su origen a un monumento tipo pilar estela. La tumba está fechada por uno de nosotros entre los siglos III-II a. C. Referente al ritual funerario pensamos que las incineraciones debieron efectuarse en ustrina para después trasladar los restos calcinados a la fosa preparada a tal efecto.
No se han detectado superposiciones de enterramientos ni empedrados tumulares.
García Cano, J.M.: "Necrópolis del Cabecico del Tesoro (Verdolay, Murcia)". I Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 21-24 de marzo de 1990. Murcia 1990. p. 4
García Cano, J.M.: "Cabecico del Tesoro (Murcia)". II Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 4-7 de junio de 1991. Murcia 1991, p. 14
García Cano, J.M.: "Las necrópolis ibéricas en Murcia". Congreso de Arqueología Ibérica. Las Necrópolis. Madrid 1991, pp. 313-347 (315-317)
García Cano, J.M.: "Cabecico del Tesoro (Verdolay, Murcia)". III Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 4-8 de mayo de 1992. Murcia 1992, p. 12
García Cano, J.M.: "Cabecico del Tesoro (Verdolay, Murcia)". IV Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 15-18 de junio de 1993. Murcia 1993, pp. 15-16
García Cano, J.M.: "La necrópolis ibérica del Cabecico del Tesoro (Verdolay, Murcia)". Memorias de Arqueología 4 (1989). Murcia 1993, pp. 84-91
García Cano, J.M.: "Cabecico del Tesoro (Verdolay, Murcia)". V Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 9-12 de mayo de 1994. Murcia 1994, p. 12
1.4.2.- Poblado de Santa Catalina del Monte
Se excavó con el sistema de urgencia un solar en el camino del Valle en el año 1991. La demolición y posterior proyecto para la construcción de un chalet motivaron la actuación arqueológica, centrada en el sector inmediato a la carretera, dado que el resto del yacimiento se encontraba desfondado de antiguo, hasta la roca de base. Incluso había zonas aterrazadas mediante desmontes en el subsuelo de pizarras.
La estratigrafía documentada revela la presencia de materiales arqueológicos procedentes de arrastres que marcarían un punto próximo al poblado, pero posiblemente exterior al mismo.
En 1991-1992 se acometieron otras campañas ya dentro del propio poblado, también mediante el sistema de urgencia, como consecuencia de la concesión de licencia para ajardinamiento en la calle Cúspide. Su excavadora ha documentado una secuencia de hábitat que abarca desde el calcolítico pleno hasta época romana. El momento más interesante, es sin duda el horizonte argárico, con varios niveles de habitación y tres inhumaciones.
Matilla Seiquer, G.: "Solar en el camino del Valle (Verdolay, Murcia)" III Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 4-8 de mayo de 1992. Murcia 1992, pp. 12-13
Ruiz Sanz, M.J.: "Santa Catalina del Monte (Verdolay, Murcia)". IV Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 15-18 de junio de 1993. Murcia 1993, p. 13
1.4.3.- Santuario de la Luz
Las investigaciones se iniciaron en 1990, con el propósito de reanudar las excavaciones iniciadas hace más de sesenta años por la Universidad de Murcia en este mismo yacimiento. El doble objetivo de su excavador ha sido el de acondicionar el lugar y el de llevar a cabo campañas sistemáticas por alumnos en prácticas.
Primeramente se realizaron cortes estratigráficos en distintos sectores del yacimiento para comprobar la densidad de los depósitos. El sector oriental dió una potencia estratigráfica considerable, con una cronología del siglo V-II antes de Jesucristo y restos materiales de tipo cerámico y exvotos de bronce, colocados en los rincones de un pequeño recinto. En el estrato III se han documentado reducidas construcciones de apenas un metro de diámetro construidas con piedra menuda. Al pie de las mismas aparecieron exvotos de bronce junto con otros elementos significativos como cuchillos afalcatados y astas de ciervo que, el dr. Lillo relacionó con posibles temenos o altares tumulares.
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Exvoto del santuario de La Luz (Verdolay, Murcia). Según Lillo Carpio. |
En 1992 se excavó el suroeste del yacimiento, en donde se verificó con una estratigrafía con dos fases principales: a) Correspondiente al siglo II a. C., la más vigorosa para el santuario; b) Una primera fase constructiva subyacente de estructuras de mayor amplitud y envergadura fechable entre los siglos V-IV a. C., con exvotos en bronce. En la parte alta del santuario se situa un edificio cultual.
En esta zona más elevada hay un nivel de derrumbe de las estructuras superiores, compuesto por grandes piedras y mortero realizado con tierra arcillosa, yeso y pizarra. También se han localizado restos del enlucido de las paredes internas del edificio, tegulas, imbrices y ladrillos triangulares con el lado exterior curvo, y fragmentos de piedra arenisca esculpidos. En la parte superior unas construcciones murarias dispuestas de este a oeste, marcan la construcción de la terraza superior. La estructura inferior está marcada por un muro longitudinal y una torre elipsoidal. Finalmente se constató la cimentación de mortero de un templo de aproximadamente 7x4 metros y dos deambulatorios concéntricos con accesos al templo por su parte occidental y terraza meridional. El profesor Lillo piensa que puede estar relacionado con el culto Hecate. Sería un templo in antis de los siglos II-I a. C, momento en que debió destruirse hasta sus cimientos. Hay igualmente restos de ladrillos de columnas, antefijas de terracota y fragmentos de tejas e ímbrices, de molduras de calcarenita labradas etc.
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Alzado hipotético del templo de La Luz en su frente oeste. Según Lillo Carpio. |
Lillo Carpio, P.A.: "Santuario ibérico de la Luz (Murcia)". II Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 4-7 de junio de 1991. Murcia 1991, p. 13
Lillo Carpio, P.A.: "Santuario de la Luz (Verdolay, Murcia)". III Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 4-8 de mayo de 1992. Murcia 1992, p. 12
Lillo Carpio, P.A.: "Los exvotos de bronce del santuario de la Luz y su contexto arqueológico (1990-1992)". Anales de Prehistoria y Arqueología 7-8. Murcia 1991-1992, pp. 107-142
Lillo Carpio, P.A.: " Santuario de la Luz (Verdolay, Murcia)". IV Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 15-18 de junio de 1993. Murcia 1993, p. 15
Lillo Carpio, P. A.: "Santuario ibérico de la Luz (Verdolay, Murcia)". VI Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 24-27 de abril de 1995. Murcia 1995, pp. 18-19
Lillo Carpio, P.A.: " Santuario ibérico de la Luz (Verdolay, Murcia)". VII Jornadas de Arqueología Regional. Murcia-Lorca 14-17 de mayo de 1996. Murcia 1996, pp. 24-25
Los trabajos de excavación reemprendidos en el conjunto dominado por la Ermita de la Encarnación por un equipo de arqueólogos dirigido por el profesor Ramallo Asensio, desde 1989, han puesto al descubierto la existencia de un recinto sagrado en uso, desde época ibérica plena, que sufre una importante remodelación, que supone su monumentalización en época romano-republicana.
Se trata de un pequeño templo, denominado A por sus excavadores, con una cella de unos 6x5.10 metros levantado sobre grandes sillares rectangulares asentados directamente sobre la roca de base. Hacia el noreste presenta una abertura el muro de 1.70 metros, que marca la puerta de acceso a la cella. Por este lado la cella se prolonga seguramente en dos antae de las cuales tan sólo se pueden apreciar sus restos recortados en la roca. Debido a lo arrasado del lugar no se ha podido determinar la posible existencia de un frente de cuatro columnas exentas frente a las antae lo que convertiría al edificio en un templo próstilo y tetrástilo. Este último modelo tiene una amplia difusión en santuarios tardo-republicanos de Italia central. La cronología del edificio propuesta por el dr. Ramallo, hacia la primera mitad del siglo II a. de C., en función del programa decorativo de la cubierta, terracotas arquitectónicas y tejas, que serian montadas sobre un esquema preconcebido elaborado por un taller u officina (3).
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Superposición de la actual ermita de La Encarnación al templo romano. ©Archivo Fotográfico Laboratorio Virtual de la Cultura Ibérica (U.A.M.). |
El segundo templo,el más importante del conjunto sacro, se situa sobreelevado coronando la planicie natural que forma el cerro. Se levanta sobre una plataforma, 27.25x17.25 metros, enlosada que sirve igualmente para realzarlo ligeramente sobre el terreno circundante, pero también para igualar las irregularidades y fisuras de la roca. Provisionalmente sus excavadores han podido establecer, gracias a los trabajos de excavación, la siguiente secuencia constructiva del templo B desde los primeros años del siglo II antes de Jesucristo:
1.- Corresponde a un templo de probable fachada in antis, con dos columnas interiores en la pronaos y una cella flanqueada por sendas alas pavimentadas con losas de piedra.
2.- Temploin antis de fachada monumentalizada en piedra, con semicolumnas adosadas a las antas.
3.- Templo octástilo pseudodíptero.
Señalar finalmente que debajo de los sucesivos pavimentos del templo B, en los niveles correspondientes a la fase ibérica del santuario a lo largo de los siglos IV-III a. de C., aunque no han sido halladas estructuras constructivas, quizás arrasadas por los aterrazamientos realizados para las diferentes remodelaciones y/o ampliaciones del templo romano; pero si ha sido posible localizar los depósitos votivos correspondientes a dichas fases, que se hallaban vertidos en los intersticios de la roca de base, conteniendo, entre otros hallazgos, un nutrido conjunto de fíbulas anulares hispánicas, anillos de plata y oro, plaquitas, láminas de los mismos metales, cuentas de pasta vítrea y cerámica (4).
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Restos de la entrada porticada al templo del s.II a.C. ©Archivo Fotográfico Laboratorio Virtual de la Cultura Ibérica (U.A.M.). |
Ramallo Asensio, S.: "Un santuario de época tardo-republicana en la Encarnación, Caravaca. Murcia". Cuadernos de Arqueología Romana 1. Murcia 1992, pp. 39-65
Ramallo Asensio, S.: "El templo romano de la Encarnación". II Jornadas de Arqueología Regional . Murcia 4-7 de junio de 1991. Murcia 1991, p. 20
Ramallo Asensio, S.: "Conjunto arqueológico de la Encarnación (Caravaca)". III Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 4-8 de mayo de 1992. Murcia 1992, p. 18-19
Ramallo Asensio, S.: "La monumentalización de los santuarios ibéricos en época tardo-republicana". Ostraka. Rivista di Antichita II, nº1. Nápoles 1993, pp. 117-144
Ramallo Asensio, S.: "Terracotas arquitectónicas del santuario de la Encarnación (Caravaca de la Cruz, Murcia)". Archivo Español de Arqueología 66. Madrid 1993, pp. 71-98
Brotons Yagüe, F. y S. Ramallo Asensio: " Conjunto arqueológico de la Encarnación (Caravaca)". IV Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 15-18 de junio de 1993. Murcia 1993, p. 25
Brotons Yagüe, F. y S. Ramallo Asensio: "Un santuario suburbano: La Encarnación de Caravaca (Murcia)". XIV Congreso Internacional de Arqueología Clásica. La ciudad en el mundo romano II. Tarragona 5-11 de septiembre de 1993. Tarragona 1994, pp. 74-75
Brotons Yagüe, F. y S. Ramallo Asensio: "Conjunto arqueológico de la Encarnación (Caravaca de la Cruz)". V Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 9-12 de mayo de 1994. Murcia 1994, p. 13
Brotons Yagüe, F. , S. Ramallo Asensio, J.A. Saez de Haro y F. Sanz España: "La Encarnación (Caravaca de la Cruz)". VI Jornadas de Arqueología Regional. Murcia 24-27 de abril de 1995. Murcia 1995, pp. 24-25
Brotons Yagüe, F. y S. Ramallo Asensio: "Ermita de la Encarnación (Caravaca de la Cruz)". VII Jornadas de Arqueología Regional. Murcia-Lorca 14-17 de mayo de 1996. Murcia 1996, pp. 27-28
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